ルイヴィトン タイガ 小銭入れ

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  • て源のは宝の街に
    null「そうだ。君がいつか美津子君を救出したという、ウルの神殿などより、もうひとつ古い時代に属しているはずだ。壮麗な神殿が建ちならんだ時代だとされている。その時代、ハブールという谷のブラクという場所に、その妙な神殿があったそうだ。円錐形《えんすいけい》の粘土の釘《くぎ》を作り、その頭の部分が彩色されていて、その手のこんだモザイクで飾られていることで有名だ。白色神殿とか、柱神殿とか、いろいろの神殿があったが、目神殿はその中でも特に風がわりなものさ。ウルクから少し上流に当たる場所にあるのだがね」 「目神殿。目ですか」 「うん。その神殿の中心部は、十字架型に作られているということだ。キリスト教が発生するずっと以前のことだよ」 「十字架を崇《あが》めていたんですか」 「祈りを向けるしるしとして使われたことはたしかなようだ」 「で、目とはなんです」 「神のシンボルさ」 「目がですか」 「行ってみれば判るだろう。ブラクの目神殿にあるのは、目の偶像だ。捧げ物にしたらしい何千という目の偶像が発見されているよ」  栄介は好奇心をもやした。 「だいたい、シュメールの人物像には目玉を極端に大きくしたものが多い。テル・アスマルのアブ神殿から出土した願掛け小像の一群は特に有名だ」 「なぜ目を崇拝《すうはい》したのでしょうね」 「判らない。しかし、いま言ったシュメールの神に祈る人間の大目玉は、みな上に向けられている。なぜ目を崇拝したかを解く鍵《かぎ》は、その辺にありそうだな」 「太陽船はどうなっているんです」  山岡が尋ねた。 「ノアの伝説はシュメールが本家だ。方舟があったことはたしかだし、星や太陽の運動についても相当な知識があった。太陽船があった可能性も充分にあるが、ここはそのシュメールと同一の場所ではない。ここはここで独自の神の体系を育ててしまっているんだ」 「そうでしたね」  山岡が頷《うなず》いたとき、栄介は前方の岩山に大きな谷が口をあけているのを発見した。
    2015-01-30 22:03
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